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大学生论文答辩开场白――竹文化生态美学为例
2024-07-02 20:15:31论文答辩 学术堂 蒋老师
毕业论文答辩是一种有组织、有准备、有计划、有鉴定的比较正规的审查论文的重要形式。为了搞好毕业论文答辩，在举行答辩会前，答辩者（撰写毕业论文的作者）要作好充分的准备。毕业论文答辩以后，答辩委员会要根据毕业论文以及作者的答辩情况，评定论文成
毕业论文答辩是一种有组织、有准备、有计划、有鉴定的比较正规的审查论文的重要形式。为了搞好毕业论文答辩，在举行答辩会前，答辩者（撰写毕业论文的作者）要作好充分的准备。毕业论文答辩以后，答辩委员会要根据毕业论文以及作者的答辩情况，评定论文成绩。下面学术堂整理一份大学生论文答辩开场白，希望对各位答辩的同学们有所帮助。
各位老师好！我叫xxx,学号：xxx,来自美学专业，我的论文题目是《中国竹文化的生态美学价值研究》。在这里，请允许我向xxx老师的悉心指导表示深深的谢意，向各位老师不辞劳苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢。 下面我将从论文的目的、研究内容、不足之处三个方面向各位老师作一大概介绍，恳请各位老师批评指导。 首先，尽管我国生态美学以及与其相关的各类学科呈现出良好的发展趋势，大量的有关生态美学的着作问世，关于生态美学的研究正在不断完善与发展，许多学者开始从环境、文艺、建筑、城市等多个视角来对生态美学进行研究，使内容更加丰富与新颖，但目前从我国传统文化角度来研究生态美学的相关文献与着作还比较欠缺，中国竹文化内涵十分丰富和独特，是中华民族文化的重要组成部分，与其它类型的文化相比，竹文化所渗透的领域相当广泛，不仅具有浓重的文学和美学、宗教和民俗、生活和乡土气息等特点，还是道德人格、精神文明的重要象征。 生态美学是一门新兴的学科，主要以人与自然、人与环境之间的生态审美关系作为研究对象，竹文化中的生态美表现不仅仅体现在人与自然相互依存的关系，还表现在竹所蕴含的丰富的伦理道德内涵。把竹的生物形象升华成一种人的精神风貌，成为中华民族品格、享赋和美学精神的象征。看到竹人们自然会想到它不畏艰辛、中通外直、宁折不屈的品格，因此，竹的伦理道德成为人们约束自己的典范，竹对于人类生活而言，是一种超物质的人文观和审美观，是一种生命层面、情感层面、精神层面的享受观和自由观。 其次，在研究内容上。 本文从生态美学的角度出发，探讨并研究中国竹文化中蕴含的丰富的生态美学思想，将中国传统文化与生态美学相结合，剖析竹文化中的生态功能、审美功能等多个方面，将竹的物质资源价值与精神文明价值相交融，把竹在自然环境保护上的作用与对人类精神文明建设的贡献互相渗透，从而发现人与自然的关系，有利于改善我们生存的自然环境，更重要的是通过竹文化的生态美学价值研究发现人与文化环境的关系，在遵循自然规律的条件下，寻求人与社会和谐共处的方式方法，从而创造美好的生存与发展环境。发掘中国竹文化中的生态美学价值，在提倡生态文明建设的今天具有十分重要的意义，我国资源紧缺，生态环境问题口益威胁到现代化建设和人类生存状态，因此发展生态文化迫在眉睫。竹资源不仅仅可以美化人类生存的自然环境，同时可以促进文化环境的完善与发展，让我们走向人与自然、社会的共赢之路。 然后，本文的创新点。 本文的创新之处在于： 1、首先，以中国竹文化为研究对象，从生态美学的角度对其进行分析，发掘两者之间的交融点与共通性，这是美学理论中一个全新的研究视角。 2、运用了大量的中国传统文化知识，从诗歌、绘画以及中国传统哲学思想等多个领域具体分析竹文化中的生态美学意蕴。 3、本文还将研究成果结合中国实际情况相结合，指出研究竹文化中的生态美学内涵对我国生态文明建设具有重要的指导意义。 最后，本文的不足。 经过本次论文写作，本人学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于本人才疏学浅，能力不足，加之时间和精力有限，在许多内容表述、论证上存在着不当之处，与老师的期望还相差甚远，许多问题还有待进行一步思考和探究，借此答辩机会，万分肯切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出我的错误和不足之处，本人将虚心接受，从而不断进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。 谢谢各位老师。
各位老师好！我叫xxx,学号：xxx,来自美学专业，我的论文题目是《中国竹文化的生态美学价值研究》。在这里，请允许我向xxx老师的悉心指导表示深深的谢意，向各位老师不辞劳苦参加我的论文答辩表示衷心的感谢。 下面我将从论文的目的、研究内容、不足之处三个方面向各位老师作一大概介绍，恳请各位老师批评指导。 首先，尽管我国生态美学以及与其相关的各类学科呈现出良好的发展趋势，大量的有关生态美学的着作问世，关于生态美学的研究正在不断完善与发展，许多学者开始从环境、文艺、建筑、城市等多个视角来对生态美学进行研究，使内容更加丰富与新颖，但目前从我国传统文化角度来研究生态美学的相关文献与着作还比较欠缺，中国竹文化内涵十分丰富和独特，是中华民族文化的重要组成部分，与其它类型的文化相比，竹文化所渗透的领域相当广泛，不仅具有浓重的文学和美学、宗教和民俗、生活和乡土气息等特点，还是道德人格、精神文明的重要象征。 生态美学是一门新兴的学科，主要以人与自然、人与环境之间的生态审美关系作为研究对象，竹文化中的生态美表现不仅仅体现在人与自然相互依存的关系，还表现在竹所蕴含的丰富的伦理道德内涵。把竹的生物形象升华成一种人的精神风貌，成为中华民族品格、享赋和美学精神的象征。看到竹人们自然会想到它不畏艰辛、中通外直、宁折不屈的品格，因此，竹的伦理道德成为人们约束自己的典范，竹对于人类生活而言，是一种超物质的人文观和审美观，是一种生命层面、情感层面、精神层面的享受观和自由观。 其次，在研究内容上。 本文从生态美学的角度出发，探讨并研究中国竹文化中蕴含的丰富的生态美学思想，将中国传统文化与生态美学相结合，剖析竹文化中的生态功能、审美功能等多个方面，将竹的物质资源价值与精神文明价值相交融，把竹在自然环境保护上的作用与对人类精神文明建设的贡献互相渗透，从而发现人与自然的关系，有利于改善我们生存的自然环境，更重要的是通过竹文化的生态美学价值研究发现人与文化环境的关系，在遵循自然规律的条件下，寻求人与社会和谐共处的方式方法，从而创造美好的生存与发展环境。发掘中国竹文化中的生态美学价值，在提倡生态文明建设的今天具有十分重要的意义，我国资源紧缺，生态环境问题口益威胁到现代化建设和人类生存状态，因此发展生态文化迫在眉睫。竹资源不仅仅可以美化人类生存的自然环境，同时可以促进文化环境的完善与发展，让我们走向人与自然、社会的共赢之路。 然后，本文的创新点。 本文的创新之处在于： 1、首先，以中国竹文化为研究对象，从生态美学的角度对其进行分析，发掘两者之间的交融点与共通性，这是美学理论中一个全新的研究视角。 2、运用了大量的中国传统文化知识，从诗歌、绘画以及中国传统哲学思想等多个领域具体分析竹文化中的生态美学意蕴。 3、本文还将研究成果结合中国实际情况相结合，指出研究竹文化中的生态美学内涵对我国生态文明建设具有重要的指导意义。 最后，本文的不足。 经过本次论文写作，本人学到了许多有用的东西，也积累了不少经验，但由于本人才疏学浅，能力不足，加之时间和精力有限，在许多内容表述、论证上存在着不当之处，与老师的期望还相差甚远，许多问题还有待进行一步思考和探究，借此答辩机会，万分肯切的希望各位老师能够提出宝贵的意见，多指出我的错误和不足之处，本人将虚心接受，从而不断进一步深入学习研究，使该论文得到完善和提高。 谢谢各位老师。
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